Каковы права войны и мира // Почему из беззаконий Тридцатилетней войны выросло современное международное право

Каковы права войны и мира // Почему из беззаконий Тридцатилетней войны выросло современное международное право
ФОТО: kommersant.ru

23 мая 1618 года наместники короля Фердинанда Габсбургского держали ответ перед представителями сословий Богемии в зале пражского Града. Сословия еле сдерживались: Фердинанд, воинственный католик, готовился отнять у них былые привилегии, и прежде всего право свободы вероисповедания.

Фердинандов кузен, император Маттиас, с ними умел договариваться -- но Маттиас теперь был стар и немощен. Наместники тоже знали толк в компромиссах -- но теперь их попытки утихомирить протестантское большинство были тщетны. В конце концов граф Турн закричал: "Или им не жить, или нашей вере погибнуть!"; толпа двинулась на двоих наместников и их секретаря. Подхватила, подтащила к окну -- и вышвырнула. .

каковы права войны мира беззаконий тридцатилетней выросло

2017-5-26 08:00

Источник: kommersant.ru

Партнеры

Самое свежее

Контрреформация с улыбкой // Почему протестант Гендель в долгу у католических реформаторов

То, что немецкие протестантские умы бранчливо окрестили в XIXвеке Контрреформацией, то, что сейчас принято на более комплементарный лад называть "католической Реформой",-- слишком огромный процесс, социальный, культурный, экономический; с птичьего полета в нем индивидуальная физиогномика еле приметна.

Песни рабов Соединенных Штатов // Почему негритянские религиозные песнопения преобразили мировую музыку

Поднимаясь на борт "Мэйфлауэра" 6сентября 1620года, пуританские "отцы-пилигримы" многое покидали с благочестивой радостью и даже отрясая прах от ног своих. Похоть, отравившая нравы под личиной галантности.

Коронованное вольнодумство // Почему возник феномен монарха в приватном религиозном поиске

Рим XVIIвека, говорят, не видал ничего ослепительней, чем непрекращающаяся череда празднеств, тянувшаяся с сочельника 1655года до карнавала 1656-го. Все сошлось: Европа приходила, наконец, в себя после Тридцатилетней войны, папство успокоилось, убедившись, что от его политического престижа все-таки удалось многое сохранить, Бернини и Борромини напропалую соревнуются в производстве образцовых контрреформационных чудес.

Братство розенкрейцеров // Почему для явной борьбы за умы и просвещение понадобились тайные общества

Через сто лет после Лютеровых тезисов европейских интеллектуалов будоражил новый и скандально загадочный феномен. По рукам ходила серия анонимных памфлетов ("Слава братства", "Исповедание братства", "Химическая свадьба Христиана Розенкрейца"), которая рассказывала о некоем братстве Розы-Креста -- содружестве хранителей истинной мудрости, безупречно христианской и притом вобравшей в себя Платона, Пифагора, Зороастра и чуть ли не всю потайную ученость Средиземноморья.

Реформация и модернизм // Почему архитектура и искусство ХХ века без отзвуков кальвинизма были бы другими

Ровно сто лет тому назад художник, взявший себе имя Тео ван Дусбург, основал в славном своим протестантским университетом нидерландском городе Лейден художественную группу под названием DeStijl ("Стиль").

Создатель протестантского барокко // Почему лютеранство взялось соперничать с папизмом в музыкальном великолепии

Он мог бы стать доктором обоих прав, важным богословом, автором толстых книг с длинными названиями, с которых, может статься, специалисты изредка стряхивали бы пыль и поныне. Чем не будущее для сына выбившегося в люди саксонского трактирщика? И всего-то было достаточно каприза владетельной особы, чтобы обеспечить юному Генриху Шютцу совсем другую будущность.

Fundamentals и фундаментализм // Как в мирном американском протестантизме появилось воинствующее крыло

27августа 1858года из самой первой нефтяной скважины удалось выкачать с 20-метровой глубины при помощи обычной помпы целую ванну нефти. Может быть, в планетарном масштабе это была и не первая скважина, здесь как с Гомером, родиной которого назывались "семь городов, пререкаясь".